最近北京五环和六环之间的大规模拆迁影响了许多人的生活。与此同时，该地区的许多古人墓地和现代墓地都遭到破坏，亵渎了当地丧葬的习俗和神灵的安宁。

短片《我们的身体已经变成黄金》讲述了一个城中村墓地被拆除的故事，从死者的角度进一步审视了这一破坏性行为。在拆除发生之前，村民们挖出了他们祖先和家人的骨灰盒，以避免厄运。视频基於精神性、时间性、死灵、社会政治和全球资本主义的角度进行了推测。非人类和非生物主体在（当地及全球）社会、生态和经济系统中如何进行积极的政治和道德代理与抵制？《我们的身体已经变成黄金》讲述了与超越人类的人合作的模式。这一多元声音及多种主体间的专案作品谘询了道教大师吴丹丰和精神学学者李春源，参考了哲学家和女权主义理论家Rosi Braidotti和哲学家Gilles Deleuze的作品，广泛地利用了冥想，开启了一场跨文化的对话。这些观点正符合当地的知识和生活习俗。

这位艺术家在其作品中以第一人称复数形式叙述，反映了讲述故事的多重主体性（人类和非人类）不断变化的声音。这些第一人称复数形式的使用质疑了连接、排斥和边界形成的过程，从而挑战了物质和心灵对话，来世和现世交流等双支二元叙事，同时强调了亲属观念和共存伦理。此外，在汉语中，用复数形式“我们”代替“我”是很常见的，以表达一种谦卑的姿态。

鸣谢艺术家及Lumen Travo Gallery