《送礼之後》是对文化的短暂性以及人、物、植物的交互的沉思。

该视频展示了一组陈列在木制基座上的竹编制品，让人不免联想到典型的博物馆展览。这些竹编制品都是基於卡尔‧布劳斯菲尔德发表在《自然界的艺术形式》(Art Forms in Nature)（1928年）及《自然界的奇妙花园》（1932年）上的植物摄影作品编织而成的。

卡尔‧布劳斯菲尔德是位於柏林的美国美术与应用艺术学校的一位教师，他在课堂上使用放大的种子、花朵和树叶等植物照片，从周围动植物的固有架构和设计中学习。萨沙‧波利的《赠礼之後》就沿用了布劳斯菲尔德的摄影作品作为设计模型。这一作品经由中国的竹编技术以竹篮的形式展示了各种植物的形状或植物的表面结构。这些精心制作的空容器、编织的混编竹篮，可以用於推测文化和技术转移的发展过程。

《赠礼之後》的字幕是一个详细的清单，包括图像来源、制作年份和制作地点、竹雕作品的实际展览地点、书籍来源、作者、竹编者等。此外，还列出了植物的名称以及这些植物可能的起源地和後来迁徙的各个国家/地区——这是关於由於气候、文化或政治变化而导致生长地区变化而跨越国家边界的多种归属形式的补充说明。卡尔·布劳斯菲尔德是否知道他拍摄的标本起源地是哪里？是否知道什麽是新引种植物？什麽是原生植物？什麽是本土植物？什麽曾是外来植物（当时甚至被称为入侵物种）？仔细观察他摄影作品中的标本植物，可以看到一组没有“血液”的精细骨骼结构。

《自然界的艺术形式》，Wasmuth於1928年在柏林出版；《自然界的奇妙花园》，Verlag für Kunstwissenschaft於1932年在柏林出版；《卡尔‧布劳斯菲尔德完整作品集》(Karl Blossfeldt: The Complete Published Work)，TASCHEN於2014年在科隆出版

#1，第232页，图版104，凹版印刷，放大6倍，罂粟花，罂粟属植物，种皮，阿富汗、阿尔及利亚、阿根廷、澳大利亚、孟加拉、玻利维亚、巴西、加拿大、柬埔寨、哥伦比亚、智利、厄瓜多尔、埃及、厄立特里亚、伊索比亚、格陵兰、印度、伊拉克、伊朗、日本、哈萨克、利比亚、中国澳门、毛里塔尼亚、墨西哥、蒙古、摩洛哥、缅甸、纳米比亚、尼泊尔、新西兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、俄罗斯、突尼斯、泰国、中国台湾、沙特阿拉伯、南非、韩国、叙利亚、乌拉圭、美国、乌兹别克斯坦、委内瑞拉

#2，第61页，图版1，凹版印刷，放大25倍，木贼，冬木贼，澳大利亚、巴西、加拿大、中国、欧洲、日本、中国澳门、墨西哥、俄罗斯、新西兰、美国

#3，第429页，图版86，凹版印刷，放大20倍，锥形麦瓶草，条纹麦瓶草，阿尔及利亚、亚美尼亚、澳大利亚、阿塞拜疆、中国、欧洲、伊朗、以色列、中国澳门、摩洛哥、新西兰、俄罗斯、土耳其、乌克兰、英国、乌兹别克斯坦

#4，第77页，图版11，凹版印刷，放大30倍，山萝卜种子，Callistemma Brachiatum，中国、克里米亚、欧洲、伊朗、中国澳门、土耳其

《布洛斯菲尔的扇子》这个慢动作视频展示的是Karl Blossfeldt的摄影作品及其收藏的中国编织扇的形状和图案。在每一个展示中，会有一个不同的扇子搧动一页放大的Karl Blossfeldt的摄影集。使用慢动作的拍摄手法，可以让观众跟上形状、图案和颜色重叠的速度。不断重复的动作会让观众进入一种被催眠的状态。

重复的动作与重叠的形状和图案会让观众进入一种被催眠的状态。标题中的“之後”一词与2016年的一场送礼表演有关，在这场表演中，这一把扇子送给了一位展览的参观者。《送礼之後——布洛斯菲尔的扇子》作为赠送礼物的指引（类似於种子）来推测礼物的来生，将送礼者和收礼者捆绑成一种持续的关系。

鸣谢艺术家